Ахмед I — его правление и борьба с «женским султанатом»

Ахмед был рождён 18 апреля 1590 года одной из приближённых к султану Мехмеду III наложниц Хандан-султан. Шехзаде не был старшим сыном повелителя османов, и его шансы на получение престола после смерти отца были весьма туманны и маловероятны.

Впрочем, история вообще и история Османской империи в частности не раз подтверждала поговорку о том, что человек предполагает, а Бог располагает. Восхождение на трон этого султана в весьма юном возрасте стало ещё одним подтверждением этой мудрости.

Как он стал султаном?

Самый старший сын Мехмеда III скончался от скарлатины еще в возрасте 13 лет, а следующий по старшинству, Махмуд, по приказу самого султана был казнён по подозрению в заговоре с целью захвата власти в 1603 году. Так валиде-султан Сафие пыталась избавить себя от всех возможных рисков, угрожавших её власти, которую она узурпировала в империи, возглавляемой её сыном, благодаря своей непомерной деспотичности и очень мягкому характеру Мехмеда III.

Внезапная смерть от остановки сердца султана Мехмеда III в 1603-м, всего через полгода после казни его старшего сына, открыла путь к трону для следующего претендента — шехзаде Ахмеда. В возрасте 13 лет он станет 14-м султаном Османской империи. Поскольку Мехмед III, а в большей степени его мать Сафие-султан, панически боялись потерять власть, традиция направлять санджакбеями в провинции сыновей султана была прервана, и Ахмед на момент смерти отца был во дворце, что позволило сразу же провести церемонию восхождения на трон.

Возможно, его бабка и мать ожидали, что султан, ещё, по сути, мальчишка, легко поддастся их влиянию и традиция женского султаната продолжит укрепляться в империи, но они просчитались.

С самого начала своего управления империей Ахмед I показал жёсткий и своенравный характер. Не ожидая, когда по традиции будет усажен на трон визирями, он не колеблясь взошёл на него сам и сел на место, принадлежавшее ему по праву. Также при проведении церемонии опоясывания мечом Османа I Гази он не пожелал ждать, когда эту процедуру проведёт высшее духовное лицо, а сделал это лично. Об этом будет написано многими летописцами, в их числе Ибрагим Печеви (его «История»). Своими действиями султан Ахмед I дал понять окружающим, кто в доме хозяин.

Борьба с женщинами и сохранение жизни брату

Дальше — больше. Насмотревшись и наслушавшись от придворных об узурпации власти в империи своей бабулей Сафие-султан, он одним из первых распоряжений отстранит её от всех дел и сошлёт в Старый дворец. Туда же отправят всех наложниц гарема его отца, придворных и слуг, которых он заподозрил в преданности этой султанше.

Его мать Хандан-султан станет валиде-султан и получит право на управление гаремом. Она попытается управлять не только делами гарема, но и своим венценосным сыном, как прежде это делала Сафие-султан со своим сыном, но получит от ворот поворот.

Ахмед I чётко заявит о своём желании самостоятельно принимать решения и не слушать указаний женщин. В частности, он, вопреки требованиям своей матери, откажется применить закон братоубийства Фатиха по отношению к своему брату Мустафе, сохранив ему жизнь и поместив в одном из павильонов дворца под наблюдением стражи.

Поначалу это было обусловлено тем, что своих детей у ещё совсем юного султана не было, и в случае его смерти правящий род мог прерваться. Но и после рождения сыновей Ахмед I не лишит жизни брата. Возможно, памятуя о той скрытой ненависти, которую породил его отец Мехмед III к себе среди подданных, казнив 19 своих братьев и множество беременных от его отца наложниц во времена своего восшествия на трон.

К тому же султан мог не воспринимать Мустафу как претендента на трон, если тот действительно был психически болен с рождения, как об этом пишут многие историки. Не исключена также и версия, что причиной этого поступка стало возросшее с годами влияние на мнение Ахмеда I со стороны его любимой наложницы Кёсем-султан.

Внезапная смерть

Противоречия между Хандан-султан и её сыном, молодым султаном, будут нарастать. Как вдруг, внезапно, она умрет 12 ноября 1605 года, не дожив и до 30 лет. Энтони Алдерсон и Недждет Сакаоглу будут в своих работах расценивать эту смерть как отравление матери султана по приказу ее собственного сына.

Эта версия была записана в дневнике современником событий, английским послом при дворе султана Томасом Шерли. Кроме того, Алдерсон в своих исследованиях пишет, что за 2 дня до этого будет отравлена Сафие-султан. В опровержение этого позднее будут найдены документы гарема, подтверждающие, что вплоть до 1618 года Сафие-султан получала выплаты как бывшая валиде-султан.

Как бы там ни было, мать Ахмеда I умерла рано, а он, даже не дождавшись окончания пышной церемонии погребения, раздав милостыню, отправился в Бурсу, как говорят очевидцы, для совершения молитв на гробницах своих древних предков. Сокрушался ли он там о её смерти или возносил хвалу Небесам, неизвестно.

Дела семейные и личная жизнь султана Ахмеда I

Вопрос продолжения рода для султана Ахмеда I стоял остро. Когда ему было чуть больше 14, у него уже родился сын, названный им в честь основателя рода Османом. Его матерью стала наложница Махфируз. Её для сына подыскала лично мать султана Хандан-султан.

Примерно в это же время в гареме молодого султана появится ставшая позднее любимой наложницей и, скорее всего, официальной женой, легендарная Кёсем. Её первенец от султана, шехзаде Мехмед, родится всего с четырехмесячным «отставанием» от сына Махфируз.

Евдокия и Анастасия и их дети

Обе женщины, по мнению большинства историков, имели прежде христианское воспитание и, вероятно, греческие корни. Махфируз ранее звалась Евдокия, а Кёсем — Анастасия. Есть версия, что Махфируз могла быть из сербов, Кёсем — из боснийцев, что могло быть свидетельством их славянского происхождения.

В любом случае, молодые (им обеим было примерно по 15–16 лет), бойкие, не имевшие строгих канонов о безусловной покорности женщины власти мужчины, как это было свойственно народам древнего Востока, барышни начнут конкуренцию за благорасположение османского владыки.

По крайней мере ещё двоих сыновей, Баязида и Хюсейна, родит от Ахмеда I его первая пассия Махфируз, а также, предположительно, шехзаде Сулеймана и дочь Ханзаде-султан. Хотя в отношении этих последних единого мнения о её материнстве у исследователей нет.

Впрочем, невзирая на режим жёсткой конкуренции с соперницей, в лидерах в конечном итоге останется Кёсем-султан. Она снимет пенку, а также сливки и сметану от своих близких отношений с царственной особой — Ахмедом I. Плодами их любви точно стали трое шехзаде (двое в будущем стали султанами) — Мурад IV, Ибрагим I и Касым, а также две девочки — Айше и Фатьма. Но некоторые историки считают, что всего Кёсем родила 5 шехзаде и 5 султанш.

Любимая жена

Избавившись от влияния властолюбивой бабушки и отвергнув притязания на властные полномочия при дворе собственной матери, Ахмед I незаметно окажется во власти более искусного и обольстительного претендента на власть — своей любимой жены Кёсем. Многие историки считают именно её самой влиятельной фигурой во всей истории женского султаната.

Всего же за время правления у Ахмеда I родится более 20 детей, мальчиков и девочек, но известны имена только двух наложниц, о которых написано выше.

По мере взросления султана Кёсем-султан всё сильней окутывала его негой, лаской и комфортом. Современники вспоминают, что ближе к своей смерти Ахмед I стал утрачивать интерес к правлению, в его жизни всё больше и больше места стали занимать праздные развлечения. На этом фоне Кёсем-султан исподволь, тонко, но неотступно укрепляла свое влияние, становясь самым значительным лицом в империи османов.

Смерть настигнет Ахмеда I внезапно, в возрасте 27 лет. Он умрёт во время вспышки эпидемии брюшного тифа или чумы в конце 1617 года. Как можно увидеть из истории, эпидемии всегда сопровождают человечество, не щадя ни простых смертных, ни падишахов, вне зависимости от уровня достатка, медицины и прочих благ, доступных им. Так внезапно прервется жизнь молодого и полного сил 14-го султана Османской империи.

Неоднозначные итоги правления

Мехмед III оставил своему сыну Ахмеду I страну не в самом лучшем состоянии. Внешние конфликты угрожали османам с Запада и Востока, а внутри страну сотрясали бунты и военные мятежи. Ахмед был молод, горяч и полон решимости навести порядок в державе. Однако одного энтузиазма, как окажется, будет недостаточно. Впрочем, султан был настойчив и целеустремлен.

Война на два фронта и поражение на обоих

Война с династией Габсбургов была начата еще в 1593 году, это был один из многочисленных конфликтов Османской империи с этим австрийским монархическим родом, получивший название Тринадцатилетняя война. Камнем преткновения в конфликте стала часть Венгрии, которая контролировалась Габсбургами. На момент восхождения на трон Ахмеда I боевые действия приняли затяжной позиционный характер. Победы Мехмеда III не дали стратегического преимущества османам, а австрийцам не хватало сил переломить ситуацию в свою пользу.

К тому же Католическая церковь пострадала из-за обращения в протестантскую веру ряда государств, что лишало католиков-Габсбургов поддержки в борьбе с османами (мусульманами) со стороны стран, принявших это ответвление христианства, возникшее на волне Реформации.

Ахмед I попытался воспользоваться слабостью своего западного врага и добиться решительного военного успеха, но внутренняя смута и разрастающийся конфликт с Персией, начавшийся еще при Мехмеде III в 1601 году и переросший в полномасштабное вторжение на земли, контролируемые Османской империей, в 1603 году, сразу после его смерти, не даст Ахмеду I осуществить свои честолюбивые планы. Война на Западе закончится для османов мирным договором в 1606 году, по нему они были вынуждены признать монархию Габсбургов, заменить ежегодную дань разовой контрибуцией и официально отказаться от притязаний на часть Венгрии, находящейся под властью этой династии.

Это не было победой, но и не стало поражением. Ситуация позволила Ахмеду I в будущем покорить знаменитую родину князя Дракулы — Трансильванию — в 1613 году, поскольку мятежный правитель этих земель Бочкаи Габриель Баторий отверг власть католиков-австрийцев и обратился за помощью к мусульманам Османской империи в 1608 году. За это он поплатится через 5 лет: турецкая армия поддержит молдаван и валахов и уничтожит суверенитет этого княжества, утвердив господарем тех земель своего верного вассала и проводника османского влияния в Восточной Европе Габора Бетлена.

Еще хуже дела турецкие будут обстоять в борьбе с персами. Много сил у Ахмеда I уходило на подавление бунтов в Малой Азии, значительная часть армии была задействована там. Персидский шах Аббас I Великий наконец-то смог достичь численного превосходства над османской армией и упускать удачу не собирался.

В результате умело организованных им военных операций Османская империя лишилась ранее завоёванных ей территорий в Азербайджане и Грузии, с чем была вынуждена согласиться по новому мирному договору в 1611 году, отменявшему власть османов над этими землями, установленную по окончании прошлой войны с государством Сефевидов — Стамбульским договором 1590 года.

Интересно отметить, что историки Фарах Гусейн и Ибрахим Рахимизаде называют договор именно таким образом, хотя из общеизвестной версии следует, что Стамбул стал именоваться так только в ХХ веке.
Все попытки реванша, вплоть до смерти султана Ахмеда I, закончились для армии Османской империи поражением.

Решение внутренних конфликтов и другие значительные дела Ахмеда I

На момент прихода к власти Ахмеда I накал страстей среди населения Анатолии, подогреваемого бедствиями и притеснениями со стороны представителей власти османов, достиг апогея. Целые области Малой Азии вышли из-под контроля Великой Порты и взяли курс на выход из состава османского государства.

Для решения этой огромной для страны проблемы были привлечены не только значительные силы армии под руководством опытного военачальника, целеустремленного и жесткого политического деятеля и великого визиря Куюджу Мурад-паши, который проводил беспощадные карательные рейды по охваченным мятежами областям. В ход шли и шантаж, и подкуп, в 1604 году на сторону власти перешел один из руководителей восстания Дели Хасан в обмен на полное прощение и получение в управление Боснийского санджака в европейской части империи.

Тем не менее борьба продолжалась вплоть до 1609 года и в конечном итоге закончилась в пользу Ахмеда I. Султан поступил мудро: не стал казнить всех без разбору, а издал «Указ о справедливости». В нем были признаны основные огрехи власти и подтверждалось, что население было справедливо недовольно нарушениями со стороны представителей властных структур империи. Там же султан обещал исправить ситуацию, и он действительно принял меры по облегчению положения дел для местного населения.

Вообще султан Ахмед I запомнится потомкам как благородный и открытый по отношению к своему народу и стране правитель. Все его действия, несмотря на некоторую эксцентричность, были направлены на укрепление государства. Известен случай, когда он лично принимал участие в тушении пожара в столице и даже получил ранения при этом.

Однако он мог быть и беспощаден к своим врагам. Это он доказал при раскрытии заговора знати, которая, воспользовавшись его болезнью, пыталась сместить его и возвести на трон его брата Мустафу. Он подвергнет жестокой казни всех заговорщиков, а вот брату вновь сохранит жизнь.

После его смерти страну постигнет политический кризис, связанный в том числе с рядом новшеств, возникших при наследовании трона султанами в будущем. Так, его отказ от исполнения закона Фатиха создаст прецедент преемственности власти не сыном султана, а старшим в роду, и его помилованный брат Мустафа дважды будет султаном империи. Любимая же жена Ахмеда I, Кёсем-султан, сможет затмить по уровню своей власти и влияния всех предыдущих женщин, которых исследователи относят к плеяде «женского султаната» в Османской империи.

Литература:

1. Лесли Пирс «Императорский гарем: Женщины и суверенитет в Османской империи»
2. Энтони Алдерсон «Структура Османской династии»
3. Неджет Сакауглы «Султанши – Владычицы Османских земель»
4. Гюнхан Бёрекчи «Династия на грани исчезновения: Мехмед III, Ахмед I, Мустафа I и политический кризис османов в XVII веке»