Баязид II — многодетный султан и праведный многоженец

Султан Баязид II в османских хрониках и летописях дружественных мусульманских стран получил прозвище «Вели», что означает «Святой» или «Праведный». Таковым его считали за ведение аскетической жизни и приверженность мистическим религиозным взглядам.

Впрочем, такой праведный образ жизни не исключал получения возможности наслаждаться множеством жен, их у османского султана Баязида II Вели было аж восемь! Жены исправно рожали султану детей которых было 24, 8 сыновей и 16 дочерей. Вот такое вот большое семейство. Поэтому доподлинно разобраться во всех родственных нюансах и тонкостях семейных взаимоотношений султана, в тот далекий век, представляется практически невозможным.

Однако попытаемся пролить свет на семейные дела этого достойного правителя Османской империи. У которого, не смотря на все его претензии носить вторым прозвищем «Справедливый» (это ещё одно прозвище, присваиваемое ему в летописях), сыновья ещё при его жизни начали делить его трон. Эти отнюдь не братские отношения практически повлекли, пусть и скоротечную, но гражданскую войну в Османской империи.

Жены Баязида и дети до его вступления на трон

Дата первого брака Баязида II, как и происхождение его первой жены Нигяр-хатун, неизвестна, однако доподлинно известно, что свадьба состоялась ещё до восхождения на трон будущего султана. Датой её рождения был 1450 год, умерла она в 1503 году.

Дети от Нигяр-хатун

Совершенно точно известно, что она родила дочь Фатьму-султан, которая стала женой либо сына великого визиря, либо одного из правителей соседнего бейлика. Дальнейшие сведения в отношении её детей расходятся.

Известный турецкий историк Чагатай Улучай, посвятивший много времени на исследования именно жизни жен и наложниц султанов их родословных, структуры гаремов и прочих моментов из жизни женщин при дворе Османской империи, считает, что она была матерью шехзаде Коркута. Она следовала за сыном по традиции османского двора, к местам где он был санджак-беем (наместником), в Саркут и в Анатолию. После смерти она была погребена в «Великой мечети», находящейся в Анталии, мавзолей для погребения она построила за свой счет за год до своей смерти.

А вот английский историк Энтони Алдерсон, подробнейшим образом искавший и составлявший генеалогическое древо османских султанов и структуру их династий, думает, что она мать шехзаде Абдуллы.

С дочерями же царит ещё большая неразбериха, видимо потому, что дочерей у Баязида вдвое больше и их путь не так ярко отмечен в летописях, как у сыновей. Алдерсон «определил» материнство Нигяр-хатун по отношению к Айше-султан, с оговоркой, на то, что это может быть и не так, а вот дочь Айнишах-султан –однозначно от неё. Улучай же этой версии не придерживается и о дочерях вообще не упоминает.

Из всего описанного выше, можно представить себе на сколько тяжело разобраться в родословных османских династий. Далее, повествование будет более кратко.

Другие жены и дети

Ширин-хатун, в переводе «Сладкая», так же стала женой Баязида когда он ещё был принцем и ей так же приписывается рождение шехзаде Абдуллы в 1463 году и позднее дочери Айнишах-султан. Насколько это верно, никто сейчас не узнает. Умерла она приблизительно в 1500 году.

Гюльрух-хатун также станет женой Баязида до его восшествия на престол и родит ему сына в 1466 году, — шехзаде Алемшаха и позднее дочь Камер-султан. Эта женщина известна тем, что обращалась с жалобой султану на дурное влияние на сына со стороны его наставника и приближенных к нему сановников.

Из её жалоб следует, что его склоняли к злоупотреблению алкоголем и пользуясь его зависимостью занимались казнокрадством и саботажем по отношению к империи. Чем доподлинно закончилась история неизвестно, но сама Гюльрух переживет и мужа, и сына, который умрет в 1519, будучи губернатором Кастономы. Ей доведется дожить до времени восхождения на трон сына Селима I– Сулеймана Великолепного.

Бюльбюль-хатун — предположительно она будет последней женой, вступивший в брак с Баязидом до вступления им в правление империей. Она родит шехзаде Ахмета, который будет сражаться за трон с Селимом за власть и проиграет, а также двух дочерей Хунди-султан – ставшей женой великого визиря Ахмед-паши и Хатидже-султан – вышедшей замуж за Файх–пашу.

Спорное материнство приписывают ей в отношении сына шехзаде Махмута, казнённого по подозрению в заговоре в 1507 году и, опять же, двух дочерей, — Айше-султан и Гевхер Мюлук-султан.

После смерти сына Ахмета, она переедет в Бурсу и организует там его погребение. Скончается в 1515 году, будучи погребенной в той же гробнице, возле сына.

Браки, заключённые Баязидом II после становления султаном и дети

Гюльбахар-хатун – по версии некоторых историков именно она будет матерью следующего султана — Селима I. Она была уроженкой Трабзона и её первым именем при рождении было – Айше. Однако часть историков считают матерью Селима Айше-хатун, у которой вторым именем было Гюльбахар.

Она родится в Трабзоне в 1453 году и умрет в 1510. В память о ней Селим I в 1514 году построит Хатунийе — первую мечеть в Трабзоне (бывшем государстве крестоносцев времен первых крестовых походов). Но вот по поводу имени своей матери точных данных не оставит, что вызвало такое разделение мнений.

Айше-хатун — восьмая жена султана, та самая, по версии большинства историков, мать Селима I. Дата рождения совпадает с Гюльбахар–хатун, — 1453 год, а вот дата смерти 1514 год. Что дает дополнительный повод считать, что матерью Селима была именно она, и мечеть была построена именно год в год даты её кончины.

Ферахшад-хатун — она родила шехзаде Мехмета в 1475 году, которого казнят в 1504 или 1507 заподозрив в заговоре с целью захвата власти.

Мюхюрназ-хатун — жена Баязида II, о которой практически нет никаких сведений, кроме того, что она была одной из жен султана в период его правления.

Кроме этого есть ещё неизвестная наложница, даже не жена, но она «прославилась» тем, что стала матерью шехзаде Махмута, которого казнили в 1507 году по подозрению в планировании мятежа. Хотя некоторые считают, что его мать Бюльбюль-хатун.

Не буду утомлять читателя перечислением имен всех остальных дочерей плодовитого султана Баязида II, но в отличии от сыновей их судьба сложилась удачно, по меркам средневекового Востока. Все они заняли достойное место жен в гаремах знатных мусульманских семей империи и соседних государств, послужив гарантами политических отношений между влиятельными мужчинами той эпохи.

Как итог

Вся эта весьма краткая, но очень запутанная семейная история, говорит о том, что семейные отношения при дворе Баязида II были весьма насыщены событиями и полны тайн, загадок и «шкафов со скелетами».

Неудивительно, что по мере приближения старости многодетный отец утратил контроль над всеми своими домочадцами, и они устроили смертельную борьбу друг с другом за власть.

Далеко вперед смотрел отец Баязида Мехмед II, который еще при жизни сокрушался и расстраивался о том, что у его сына родилось так много его внуков. К счастью, для Османской империи, Селим не зря получит прозвище «Явуз» — «Грозный», благодаря своей решительности и беспощадности он не даст разгореться вспыхнувшему пожару гражданской войны между братьями-конкурентами. Однако это уже другая история….

Литература и источники:

1. Э. Д. Алдерсон «Структура Османской династии»
2. Э. Исханоглу «История Османского государства, общества и цивилизации»
3. Чагатай Улучай «Жены и дочери падишахов»