Крымчаки — о крымских евреях с татарскими традициями

Современные этнографы называют крымчаками представителей еврейского народа, что в Средние века осели на крымских землях. Назвать евреями крымчаков можно лишь в соответствии с генетическими особенностями, поскольку традиции их более напоминают татарские.

В то же время крымчаки сумели сохранить некоторые уникальные особенности своего народа. Эта малочисленная этническая группа исповедует ортодоксальный иудаизм, разговаривает на собственном языке. Учёные же продолжают спорить, называя предками народа как евреев, так и тюрков. Кто же они — загадочные крымчаки?

Название

Непосредственно термин “крымчаки” является весьма условным определением, появившимся в использовании исследователей лишь с XIX века. В это время происходит присоединение Крыма к Российской империи.

Евреев-талмудистов принято было именовать крымчаками, а название народности указывало на регион её проживания. Долгое время считалось, что крымчаки появились на полуострове после 1783 года, когда происходит расселение евреев в Крыму. Однако дальнейшее изучение этноса показало, что еврейские корни крымчаков идут из Средневековья.

И. С. Кая, известный просветитель, писал:

“Крымчаки — это особая группа евреев, которая издавна живет на Крымском полуострове и в значительной мере приняла татарскую культуру”.

Предки крымчаков

Относительно происхождения крымчаков существует несколько предположений. Самая распространённая среди учёных версия склоняется к тому, что этот народ является потомком древнего еврейского населения Крыма. Образование крымчакской этнической группы начинается приблизительно в XIV-XV веках. Основу для появления новой народности составили еврейские общины Европы.

Впрочем, эта версия является лишь одной из множества гипотез. В своих трудах тюрколог А. Н. Самойлович доказывает, что древними предками крымчаков могут быть хазарские племена, а С. Заболотный и вовсе настаивал на несемитском происхождении этой народности. Если последнее предположение верно, то крымчаки переняли немало заимствований из культуры евреев и татар, в непосредственной близости с которыми проживали их общины.

Когда впервые предки крымчаков появились на территории полуострова, сказать сложно. Как предполагают историки, первые поселенцы-евреи в Крыму появились уже в I веке до нашей эры. Причиной переселения на крымские земли считается подавление восстания иудеев в Римской империи.

Первые еврейские общины появились в Крыму в XIII веке в Кафе. Исторические источники зафиксировали участие крымчакских посредников в переговорах Ивана III и крымского хана, причём часть переписки велась на древнееврейском языке.

История народа

В XV веке наблюдается разрастание еврейских общин полуострова. Этот процесс был спровоцирован изгнанием евреев из Византии, Италии, Руси. Сформировавшийся на тот момент крымчакский этнос начал сливаться с новыми поселенцами, постепенно ассимилируясь. Эти особенности становления значительно повлияли на еврейскую культуру Крыма и, в частности, обычаи крымчаков.

Поскольку соседями крымчаков являлись крымские татары, их этнические особенности не могли не проявиться в другом народе. Если присмотреться к крымчакскому национальному костюму, можно заметить как еврейские, так и татарские элементы. Татарские заимствования проявляются и в языке крымчаков. Несмотря на столь явные проявления татарской культуры, она не отразилась на верованиях и быте крымчаков.

На момент присоединения Крыма к Российской империи на полуострове насчитывалось около 800 крымчаков, входящих в раввинистическую общину полуострова. Низкий уровень экономического развития данных земель не позволял развиваться и местной культуре.

Как указывали сами крымчаки в петиции к Александру I, среди них не было ни одного человека, способного говорить на русском языке. Такие особенности негативно сказывались и на уровне образования, что тогда осуществлялась на главном языке империи.

Трагедия крымчаков

Несмотря на сложности, численность крымчаков постепенно возрастала. К началу прошлого века на полуострове их насчитывалось уже более 7 тысяч человек, а перед началом Великой Отечественной войны численность доходила до отметки в 10 тысяч.

Центрами проживания народа оказываются Симферополь, Феодосия, Керчь. О значимости и распространённости этноса говорят и названия колхозов, созданных в 20-е годы — “Крымчах” и “Ени Крымчах”.

Немецкая оккупация Крыма становится трагедией крымчаков. За период власти немецко-фашистских захватчиков было уничтожено около 75-80% этой группы населения полуострова. Согласно статистике, ни один народ Советского Союза не истреблялся немцами столь же яростно, как крымчаки.

В послевоенные годы в Крыму насчитывалось всего 700 крымчаков. Удар, нанесённый безжалостными захватчиками, оказался роковым для этноса. Даже в наше время вопрос выживания крымчаков является важной проблемой. Сегодня лишь единицы среди представителей народности сохранили знание древнееврейского языка, совсем незначительная часть может разговаривать на крымчакском диалекте.

В наши дни практически полностью утеряны многие религиозные традиции, которых крымчаки придерживались столетиями. В современном Крыму крымчаки остаются самым малочисленным народом, ведь численность их на этих землях не превышает числа в 400 человек. Что будет с общиной в дальнейшем — сложно даже предполагать.

И всё-таки я верю, что называть крымчаков вымирающим народом ещё рано. Страшные потери и потрясения прошлого столетия оказались трагедией крымчаков, но их этническая община — пусть и крайне малочисленная — продолжает жить.

Конечно, небольшой группе людей крайне сложно выстоять среди совершенно иных культур и верований, но многие семитские племена уже доказали, что могут преодолеть даже самые невероятные сложности. Возможно, крымчаки тоже убедят нас в этом.