Какой вред принес России Петр I?

Петр I – одна из самых неоднозначных личностей в отечественной истории. Большинство профессиональных обывателей и историков-любителей сходятся во мнении, что первый русский император перевернул страну, задал ей новый вектор развития, привнес такие новшества, которые позволили поднять и экономику, и военное дело, и социальную сферу России. Если проще, то за внушительную долю достижений нашей родины мы должны благодарить именно Петра Алексеевича. Другое дело – цена, которой дались все эти достижения. Императора совсем уж очернить не получится при всем желании, но мы постараемся разобрать тот вред, который он принес России за годы своего правления.

Обратите внимание! Мы не поддерживаем теории заговора, указывающие на то, что Петра I подменили в Европе, что он был антихристом и русофобом.

Европейские ценности

В наше время с точки зрения жителя РФ это словосочетание само по себе звучит как-то неприлично, но давайте не будем перебрасывать современную мерзость на Петровскую эпоху. Точно так же не будем затрагивать такие моменты, как курение и прочие вредные новшества, получившие распространение по России стараниями Петра. Копнем глубже – социальное устройство страны. Основное отличие Западной Европы от России того времени крылось в слишком сильном социальном разрыве между знатью и простыми людьми. Конечно, у нас тоже бояре с дворянами не ручкались с крестьянами и городскими обывателями, но они не отделяли себя от общества на подсознательном уровне, в допетровской Руси социум был единым целым.

В чем вред? А все просто – именно стараниями Петра, желавшего сделать нашу страну «европейским государством», пошла тенденция к возвышению дворянства за счет простого народа, в первую очередь, крепостных крестьян. Положение их и до него было не идеальным, но каждый последующий правитель, следовавший «направлениями», заложенными Петром Алексеевичем, затягивал гайки крепостничества все туже и туже, пока это не начало выливаться в полномасштабные социальные кризисы. Только Павел I в самом конце XVIII столетия решился на преобразования в социальной сфере, но было уже слишком поздно.

Ущерб национальному самосознанию

Петр привнес в Россию европейские ценности, наладил стабильные эффективные контакты с западным миром, экономика поднялась, наука и военное дело поползли вслед за ними, но… Как говорил Карамзин в начале XIX века, наши люди перестали быть гражданами России, они стали гражданами мира. Нет, простому народу на эти изменения в сознании было, извините, наплевать, а вот знать, то есть дворяне, богатейшие и влиятельнейшие представители российского социума, потянулись в Европу, утащив за собой национальную идею как таковую.

Не сказать, что это привело к какой-то катастрофе или полному уничтожению русского самосознания в народе, но определенный ущерб культуре нанесен был серьезный, в первую очередь выразился он в проникновении в умы наших предков западных революционных веяний, которые привели в итоге к «размножению» радикалов всех мастей и 1917 году. Те же большевики свои идеи не сами разрабатывали, они черпали их на западе, а дорогу этим губительным веяниям, противоречащим человеческой природе, в свое время открыл именно Петр I.

Дворцовые перевороты и падение нравов

XVIII век некоторые историки обоснованно называют «золотым» в истории нашей страны, но давайте подумаем, что такое дворцовые перевороты, спровоцированные необдуманным указом Петра о престолонаследии от 1722 года. Это:

периодическая дестабилизация общества;
постоянный рост могущества и влияния знатных дворянских родов;
непрерывное снижение уровня жизни простых людей, в первую очередь, крепостных.
О последнем мы уже говорили выше, но, согласитесь, не последнюю роль в усилении крепостничества играло именно стремление новых правителей угодить влиятельным дворянам, на которых их власть, в общем-то, и держалась.

Вишенка на торте – разврат при императорском дворе и в дворянской среде. Европейские ценности того времени:

• пьянки;
• случайные связи;
• стремление к праздности.

Может, слишком жестко выразились, но суть именно такая. Кроме того, Петр I начал активное снижение влияние церкви в обществе, а религиозные институты, как ни крути, насаждают в социум хотя бы символическую порядочность и нравственность. В годы правления же нашего героя духовенство попало под светский контроль со всеми вытекающими отсюда последствиями.