История христианства — как появилась мировая религия?

Христианство — самая распространенная мировая религия, если учитывать все ее направления. Эта вера оказала огромное влияние на ход мировой истории и до сих пор влияет на способ мышления и ценности миллионов людей, даже тех, кто называет себя атеистами. Сегодня постараемся разобраться, как случилось так, что учение одного из пророков в начале нашей эры в Палестине стало верой миллионов людей.

Обстоятельства зарождения христианства

В 64 году до нашей эры Палестина была завоевана Римской империей. Вскоре она стала провинцией во главе с префектами (часто называемыми «прокураторами»). С 26 по 36 годы нашей эры должность занимал знаменитый по Библии Понтий Пилат.

Иудеи верили в то, что вскоре придет Мессия и освободит их от власти Рима. По всей стране звучали антиримские лозунги, поднимались восстания. В итоге они привели к войне Рима и Иудеи с 66 по 73 года нашей эры, в результате чего Иерусалим (а с ним и еврейский Храм) был разрушен во второй раз. В итоге правление Рима на рубеже эр стало катализатором появления новых течений и религиозных движений.

В начале нашей эры в Палестине было множество людей, которые называли себя пророками. За основу они взяли положения Библии (Старого Завета) и иудаизма, однако по-своему трактовали отдельные положения. Часто римляне казнили таких «учителей», но не за веру, а из-за того, что боялись восстания.

Ортодоксальным евреям не всегда нравились такие «вольные толкования». Таким пророком в районе реки Иордан был Иоанн Креститель. Именно одним из таких пророков мог быть и Иешуа из Назарета, ученик Крестителя, позже известный как Иисус Христос.

Историческая личность Иисуса

Историки, а с ними и некоторые религиоведы, пытаются дать ответ на логичный вопрос: а существовал ли вообще такой исторический деятель, как Иисус? Ответ ищут в исторических документах I века. Давайте и мы заглянем туда.

Древнееврейский историк Флавий дважды упоминает Христа. Его цитату из «Свидетельства» часто считают более поздней вставкой, так как в ней он называет Иисуса Мессией, а праведный еврей I столетия нашей эры не мог так сделать. А вот в «Иудейских древностях» Флавий более нейтрально упоминает о Христе:

«Синедрион представил Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом, равно как нескольких других лиц, обвинил их в нарушении законов и приговорил к побитию камнями».

Римский историк Тацит, живший на рубеже I и II столетий, также упоминает Христа в своей книге «Анналы»:

«Нерон… предал изощрённейшим казням тех… кого толпа называла „христианами“. Христа, от имени которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат».

Кроме того, Иисус упоминается в работах историка Светония, писателя Лукиана и сохранившейся переписке, в частности императора Трояна с правителем Понта Плинием.

По мнению некоторых историков, на взгляды Иешуа могло повлиять также учение киников — последователей древнегреческого философа Диогена Синопского. Основные его положения: аскетизм, неприятие авторитета догматов веры, отстраненность от культуры и общества. Один из центров киников был в Палестине и, возможно, соединение положений иудаизма с идеями древнегреческой философии и сформировали взгляды Христа.

Стандартизация христианства

Первые последователи Христа поселись в Сирии и Ливии, затем — в Малой Азии, на Кавказе и Северной Африке. Такое распространение было бы невозможным без проповедей таких людей, как апостол Павел (Савл). Вскоре возникают тайные храмы и монастыри (одни из первых — в Египте). В самой Римской империи христианство запрещено, верующих казнят.

Во II веке нашей эры был написан «Документ Q» (ныне утерян), а также Евангелие от Марка. Эти книги повлияли на появление более поздних частей Священного Писания, вошедших в Новый Завет.

В 301 году Армения утвердила христианство государственной религией. Вскоре христианство стало доминировать в Эдесском царстве, а затем в Эфиопии. В 313 году произошло историческое событие — император Рима Константин Великий дал христианам религиозную свободу, а перед смертью в 337 году сам принял обряд крещения.

Благодаря таким свободам христианам удалось организовать Вселенские соборы, первый из которых прошел в Никее. Там христианство официально отделилось от иудаизма, воскресенье признали священным днем (вместо субботы) и начали борьбу с ересью и неправильным толкованием Библии.

Следующие Вселенские соборы окончательно утвердили состав Священного Писания, утвердив канонические Евангелия: от Марка, Матфея, Луки и Иоанна. Вскоре появились апокрифы — непризнанные церковью описания жизни Христа и его учений.

В 451 году Армения, Эфиопия и несколько восточных стран не признали 4-й Вселенский собор. Так в христианстве произошел первый раскол и появились Древневосточные (дохалкидонские) церкви.

В 380 году император Феодосий объявил христианство государственной религией. С распадом Римской империи все новые и новые варвары принимали христианство: одни из Рима (готы, германцы), другие — из Византии (восточные славяне). А в 1054 христианство раскололось на католицизм и православие.

В первой половине XVI появились первые протестантские церкви: лютеранство, кальвинизм, вскоре англиканство. На землях бывшей Руси появилось греко-католичество, а на востоке чуть позже — старообрядцы. Сегодня христианство имеет десятки течений и направлений.

Распространение по миру

После открытий Колумба (а на Востоке — Ермака и других экспедиций России) и других путешественников вместе с завоевателями отправляются проповедники. Христианство попадает в Северную и Латинскую Америку, Сибирь и на Дальний Восток.

Политическое и военное лидерство в мире дало возможность европейским странам распространить и свое религиозное влияние. Храмы (где-то — церкви, где-то — костелы, а где-то — кирхи) стали возникать по всему земному шару. Так христианство окончательно стало мировой религией.