Илья Муромец был реальным человеком? Или это всё выдумки?

Имя Ильи Муромца прочно связано со знаменитым циклом былин, сюжеты которых известны любому школьнику. Многие воспринимают этого богатыря как вымышленного персонажа или как собирательный образ отважных дружинников, которые во времена Владимира Красное Солнышко обороняли Русскую землю от лютых врагов. А между тем часть ученых сходятся во мнении, что Илья Муромец – реальное лицо. Почему же историки до сих пор спорят об его историчности и происхождении?

Дело в том, что летописи, которые являются основным источником по эпохе Древней Руси, ничего о нем не говорят. Для некоторых исследователей это молчание является серьезным поводом для скептического отношения к реальности личности легендарного богатыря. Так, например, рассуждал весьма авторитетный историк 19 века Дмитрий Иловайский.

Основным источником информации по жизни Ильи Муромца являются былины. Причудливо соединив реальные события прошлого с народной фантазией, они не претендуют на историческую достоверность с научной точки зрения.

• Во-первых, былины – разновременные эпические произведения. Исследователи датируют их 10-13 веками – это широкие хронологические рамки, которые дают большой простор для народной фантазии (не говоря уже о том, что в некоторых сюжетных линиях находят отголоски событий гораздо позднего периода).

• Во-вторых, былины сохранились в переделанном, а то и вовсе в искажённом виде. На это указывал историк 19 века Михаил Погодин (хотя он признавал в них наличие исторического ядра – образа киевского князя Владимира Красное Солнышко).
• В-третьих, былины являются раздробленными произведениями. В них много географических, разновременных напластаваний, которые затемняют исторические реалии «старины глубокой». Эти характерные черты былин и являются главной причиной споров о личности знаменитого богатыря.

Исторические данные об Илье Муромце

Какие факты и письменные сведения подтверждают былинную информацию о знаменитом богатыре? Сохранились упоминания о могиле Ильи Печерского – монаха Киево-Печерской лавры, которого многие ученые считают прототипом былинного Ильи Муромца.

Ее упоминают церковный писатель 17 века Афанасий Кальнофойский в книге «Тератургима», посвященной чудесам в лавре, а также австрийский дипломат рубежа 16-17 веков Эрих Лясота. Он побывал в Киеве в 1594 году и видел в притворе знаменитого Софийского собора гробницу Илии Печерского (причисленного церковью к лику святых) по прозвищу Чоботок, который – согласно местным преданиям – однажды отбился от многочисленных врагов с помощью сапога.

В 1988 году учёные провели экспертизу мощей монаха и установили, что это был высокий мужчина (177 см.) со следами повреждений в позвоночнике. Эти факты перекликаются с былинным образом богатыря, который был высок, могуч и до 33 лет оставался парализованным. Исследователи установили, что он либо скончался в лавре в 1188 году, либо погиб в 1203 году при нападении на Киев половецкой рати.

Молчание великорусских летописей об Илии Муромце советский историк Борис Флоря объяснил тем, что сказания о нем изначально сложились в юго-западных землях – Украине и Литовском княжестве, а уж потом попали в Великороссию. Например, сохранилось письмо 16 века старосты литовского города Оршы, который сравнивает свою службу со сторожевым подвигом Ильи Муромца.

Первое же упоминание героя в великорусских источниках относится только к 17 веку – это «Сказание о киевских богатырях». Впрочем, некоторые историки все-таки находят Илью Муромца на страницах русских летописей.

Так, исследователь конца 19 века Николай Квашнин-Самарин отождествил его с богатырем Никоновской летописи (16 век) Рогдаем, который сражался с 300 врагами и был оплакан самим князем Владимиром Красное Солнышко. А другой дореволюционный ученый Николай Дашкевич полагал, что Илья Муромец – это суздальский посол в Константинополе, упомянутый в Лаврентьевской летописи под 1164 годом.

Хотя эти версии не получили распространения в науке, все же они доказывают, что Илья Муромец может «скрываться» в какой-нибудь летописи под другим именем или званием.

Илья Муромец – самый известный и любимый богатырь отечественной истории. Как получилось, что он одновременно оказался и самой спорной личностью в знаменитой тройке богатырей?